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    era practicada por los mesoamericanos y consistía en utilizar plantas para curar enfermedades

    Santiago

    Chicos, ¿alguien sabe la respuesta?

    obtenga era practicada por los mesoamericanos y consistía en utilizar plantas para curar enfermedades de este sitio.

    Las ventajas y evolución de la agricultura y herbolaria en Mesoamérica

    Las ventajas y evolución de la agricultura y herbolaria en Mesoamérica

    Las ventajas y evolución de la agricultura y herbolaria en Mesoamérica

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    Las ventajas y evolución de la agricultura y herbolaria en Mesoamérica

    Fecha transmisión: 17 de Noviembre de 2021

    Valoración de la comunidad:

    Última Actualización:

    2 de Agosto de 2022 a las 14:59

    Aprendizaje esperado: Distingue las características y reconoce los aportes de las culturas mesoamericanas y su relación con la naturaleza. Énfasis: Conoce y valora las principales manifestaciones culturales de las sociedades mesoamericanas, tales como sus conocimientos matemáticos y astronómicos, el calendario, la escritura, las prácticas agrícolas, la herbolaria, las festividades, el arte y los mitos de creación. ¿Qué vamos a aprender?

    Hoy vas a aprender cómo los pueblos de Mesoamérica se relacionaron y usaron el medio ambiente en el que vivían. En particular, vas a ver cómo usaron las plantas para comer y para curar enfermedades, e incluso conocerás qué cosas siguen vigentes hoy en día.

    ¿Alguna vez, tu mamá o tu abuelita te han dado un té para aliviar algún malestar?

    ¿Has tomado u oído hablar del té cuachalalate ? Este té es un remedio para el dolor de estómago.

    El consumo de ciertas plantas para curar molestias físicas es algo que los antiguos mesoamericanos ya conocían. Eso fue parte de su gran conocimiento de la naturaleza y del mundo en que vivían. La herbolaria era parte de su medicina.

    En sesiones anteriores ya se ha comentado que actualmente en México sigue habiendo varias cosas que se deben a los antiguos mesoamericanos.

    En tu libro de Historia, podrás estudiar el tema.

    https://www.conaliteg.sep.gob.mx/

    Si no lo tienes a la mano, no te preocupes, puedes consultar otros libros que tengas en casa o en Internet, para saber más.

    ¿Qué hacemos?

    Realiza las siguientes actividades.

    Observa el siguiente video sobre el legado de los mesoamericanos. Nuestro presente indígena

    https://www.youtube.com/watch?v=PYtm1206Kao&list=PL3fQj-L9yzjMrWNVtQGQczf7kUQJ8nHBj&index=13

    Como ves, son muchas cosas que se siguen conservando de las culturas mesoamericanas. Palabras como chamaco y chocolate son parte de la herencia lingüística. Fiestas como la del Día de la Candelaria, en la que se comen tamales, y el Día de Muertos, que está lleno de flores de cempasúchil, forman parte del legado cultural. Y, además, la persistencia de la medicina tradicional donde la herbolaria es muy importante.

    Todo eso es herencia de los pueblos indígenas que has visto en las sesiones anteriores.

    Recuerda que en las clases anteriores conociste la ubicación geográfica y la manera de organizarse tanto política como socialmente de las civilizaciones mesoamericanas.

    Lee con atención la siguiente información sobre la agricultura en las culturas mesoamericanas .

    Como ya lo has estudiado en sesiones anteriores, las primeras civilizaciones se asentaron en Mesoamérica gracias al descubrimiento de la agricultura. Los alimentos, además de consumirlos, también los usaron para comerciar con otros grupos a través del trueque.

    Pero, a pesar de que para todos los pueblos de Mesoamérica la agricultura fue muy importante para poder volverse sedentarios, con el tiempo cada uno de esos pueblos comenzó a inventar diferentes formas de sembrar y cosechar las plantas.

    Recuerda que cada zona tenía sus propias particularidades geográficas, algunas civilizaciones se desarrollaron en medio de la selva, en climas muy cálidos y con muchos ríos, como fue el caso de los olmecas. Otras, como los toltecas, se establecieron en zonas semiáridas donde no había tantos ríos, y los mexicas, que construyeron su ciudad en una isla a mitad de un lago.

    En consecuencia, la forma en la cual obtenían frutos y vegetales estuvo pensada conforme el terreno en el cual se encontraban viviendo.

    Es como la ropa que usas, por ejemplo, ¿tú crees que usarías la misma ropa si vivieras en la playa o en la sierra? Si vivieras en la playa usarías ropa ligera y clara porque si no, te daría mucho calor, en cambio, si vivieras en la sierra no usarías pantalones cortos y chanclas.

    Como has visto en la clase de geografía, el clima de cada región del país puede ser muy diferente al de otras regiones.

    Pues lo mismo pasa con las plantas y con la forma de cuidarlas. No es lo mismo sembrar y cultivar una planta en un lugar con mucha agua y calor que en un lugar donde hay menos agua. Y de esto se dieron cuenta los antiguos habitantes de lo que conocemos como Mesoamérica.

    Mientras más iban conociendo el medio ambiente en el que vivían, los pobladores fueron cambiando y fueron probando nuevas maneras de sembrar de acuerdo con la región geográfica donde se encontraban; esto para que las plantas crecieran grandes y fuertes, y así ellos se pudieran alimentar y no quedarse con hambre. Recuerda que el humano es un ser que constantemente está cambiando y adaptándose para poder sobrevivir.

    Por eso, los antiguos mesoamericanos desarrollaron diversas formas de sembrar y sacarle el mejor provecho a los alimentos.

    Lee la siguiente información sobre los antiguos mesoamericanos y las formas que desarrollaron para sembrar y sacarle el mejor provecho a los alimentos.

    fuente : nuevaescuelamexicana.sep.gob.mx

    Cuarto Grado de Primaria BLOQUE II: expresiones cultura mesoamericanaPág. 68

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    4 ° Primaria Cuarto Grado

    Historia Cuarto Grado

    Índice

    Practica esta lección:

    Ir al examen 66 BLOQUE II Herbolaria

    Los mesoamericanos usaban algunas plantas para curar enfer-

    medades. Conocieron las propiedades de diversas plantas y las

    clasificaron según el tipo de padecimientos y síntomas que ali-

    viaban. Muchas de estas plantas se siguen usando en la actuali-

    dad, como la jalapa, el guayacán, la zarzaparrilla, la valeriana, el

    árnica y la papaya.

    Este conocimiento se transmitía de padres a hijos. Entre los

    mexicas, los hombres y las mujeres con un amplio conocimiento

    sobre el uso de las plantas medicinales eran los

    titici .

    Los mesoamericanos creían que el mundo era el centro del

    universo, y cuando un ser humano enfermaba lo atribuían a la

    pérdida del equilibrio del cuerpo con el universo.

    La ilustración del cacao que aparece aquí con el nombre de

    Tlapalcacahuatl es la más

    antigua que se conoce.

    Códice Badiano , siglo XVI. Lección anterior Siguiente lección

    fuente : pacoelchato.org

    Medicina y salud en Mesoamérica

    La salud de la sociedad depende de su alimentación, de la asistencia pública y de sus conocimientos médicos.

    Para curar fracturas los aztecas colocaban algunos polvos de “raíz de tuna” y entablillaban la zona lesionada. Códice Florentino, lib. X, f. 111v. Reprografía: Marco Antonio Pacheco / Raíces

    Para curar fracturas los aztecas colocaban algunos polvos de “raíz de tuna” y entablillaban la zona lesionada. Códice Florentino, lib. X, f. 111v. Reprografía: Marco Antonio Pacheco / Raíces

    Para curar fracturas los aztecas colocaban algunos polvos de “raíz de tuna” y entablillaban la zona lesionada. Códice Florentino, lib. X, f. 111v. Reprografía: Marco Antonio Pacheco / Raíces

    MÉXICO ANTIGUO

    MEDICINA Y SALUD EN MESOAMÉRICA

    Bernard Ortiz de Montellano

    La salud de la sociedad depende de su alimentación, de la asistencia pública y de sus conocimientos médicos. Sin embargo, para un mejor entendimiento la medicina mesoamericana se debe de conocer su cosmovisión, para comprender tanto las causas sobrenaturales como las naturales de las enfermedades que aquejaban a la población.Condiciones de salud

    Durante millones de años, la defensa estaciona contra las enfermedades infecciosas fue el sistema inmunológico natural, y lo fue hasta mediados del siglo XX, cuando se desarrollaron por primera vez los antibióticos. La aparición del sida nos obligó a recobrar la importancia de este sistema inmunológico, incluso cuando hay un avanzado desarrollo en la ciencia médica: la salud pública no depende exclusivamente de dichos avances.

    Uno de los sustratos fundamentales de la salud es una dieta adecuada; algún sumo de proteínas, sobre todo se considera fundamental para que exista un sistema de defensa adecuado. La dieta azteca como lo he señalado en ocasiones anteriores (Medicina, nutrición y salud aztecas), era bastante buena. Las más recientes investigaciones sobre los mayas contradicen la hipótesis de que durante el Clásico Tardío hubo una mala alimentación en general; la estructura promedio de los mayas ha disminuido sobre todo, en los últimos 500 años.

    Un segundo requisito para una buena salud son servicios públicos adecuados, que incluyen agua potable, drenaje e higiene pública y personal. Teotihuacan, varias ciudades mayas y Tenochtitlan tuvieron agua potable y drenaje. Los habitantes de Tenochtitlan recolectaban la basura y lavaban las calles diariamente. La higiene personal también era muy importante, como muestran las referencias a la higiene en el Códice Badiano y las recetas para jabón desodorante, dentífricos y productos para refrescar el aliento ahí mencionadas. En Mesoamérica no hubo epidemias de enfermedades infecciosas asociadas al ganado, como la viruela y el sarampión, aunque tenemos información sobre epidemias de disentería, influenza y neumonía, reumatismo, artritis y tuberculosis. Una muestra de salud en Mesoamérica es que su esperanza de vida fue de 37 +- 3 años, que sobrepasa el promedio de Francia en 1800, que era alrededor de 29 años.

    Tipos de sistemas médicos

    George Foster y Bárbara Andderson (Medical Anthopology) consideran que hay sistemas médicos que comparten características universales. Los autores creen que los sistemas médicos comparten medidas preventivas y curativas que son parte integral de las culturas. La enfermedad se define culturalmente y es usada para ejercer control sobre la sociedad. De acuerdo con Foster y Anderson, hay dos grandes sistemas médicos no occidentales: el sistema personalista y el naturalista. Los sistemas médicos personalistas consideran que las enfermedades son causadas internacionalmente por algún agente que puede ser sobrenatural (dios), alguna entidad no humana (fantasma, espíritu malévolo o ancestro) o alguna persona (brujo o hechicero). En los sistemas naturalistas la enfermedad se atribuye a causas naturales. Estos sistemas explican la enfermedad como una pérdida del equilibrio del paciente, ya sea en su interior o respecto a su entorno social o natural. Foster y Anderson opinan que aunque ambos sistemas no se excluyen, uno de los dos será el predominante según la cultura. Si bien este modelo puede resultarnos útil en el análisis de medicina mesoamericana debemos aplicarlo con cautela; no debemos incluir la medicina mesoamericana en ninguno de los modelos sin reticencias; más aún, como veremos, hay un rango importante de enfermedades causados por fuerzas anímicas que no fueron contempladas por los autores en sus modelos.

    Podríamos analizar y estudiar los sistemas médicos desde una tercera postura: atendiendo a la forma de curación, que prescribe un remedio atendiendo a una presunta etiología. Por ejemplo: si un azteca atribuía la infección de ojos a las acciones de Xipe-Tótec, el remedio para comprometerse a usar la piel de un desollado durante la fiesta de tlacaxxipehualiztli. Si un dolor era causado por objetos pequeños introducidos bajo la piel por un chaman esto tendrá que curarlo otro chaman, debía chupar los objetos dañinos. Las fiebres, en cambio, que los aztecas atribuían a flema “caliente” con el pecho, debían expulsarse mediante una diaforesis, el vómito o la diuresis.

    fuente : arqueologiamexicana.mx

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    Santiago 16 day ago
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    Chicos, ¿alguien sabe la respuesta?

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