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    el opresor no sería tan fuerte si no tuviese cómplices entre los propios oprimidos

    Santiago

    Chicos, ¿alguien sabe la respuesta?

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    “El opresor no sería tan fuerte si no tuviese cómplices entre los propios oprimidos”,Simone de Beauvoir

    Por Keyla Cáceres La situación de las mujeres en este país no ha cambiado mucho, por el contrario, hoy se Leer más

    “El opresor no sería tan fuerte si no tuviese cómplices entre los propios oprimidos”,Simone de Beauvoir

    14 diciembre, 2021 Redacción 0

    Por Keyla Cáceres

    La situación de las mujeres en este país no ha cambiado mucho, por el contrario, hoy se usa la lucha de mujeres que por décadas se han dedicado a la erradicación de la violencia contra las mujeres y niñas para atacar a otras mujeres que ahora son una voz critica al oficialismo, el pacto patriarcal que existe en la sociedad salvadoreña no es solo entre hombres si no también las mujeres que ahora son parte del oficialismo salvadoreño.

    Hemos visto como las diputadas de Nuevas Ideas guardan silencio cuando se trata de ataques a mujeres que son de la oposición. No olvidemos los ataques constante que se vivieron durante la campaña política para las elecciones del 2021 a la Asamblea Legislativa y Alcaldías Municipales, los ataques contra los cuerpos de las mujeres fue una constante como en años anteriores, los principales promotores en esta ocasión fueron los candidatos del partido Nuevas Ideas, funcionarios del gobierno y no es un secreto los ataques de Walter Araujo contra Bertha María DeLeón, Cristina Cornejo, entre otras candidatas, ataques sumamente misóginos, a los que sus compañeras de partido guardaron silencio, hasta se convirtieron en cómplices compartiendo ciertos tuits.

    Marcela Pineda ha interpuesto una demanda por el delito de difamación contra una investigadora con larga trayectoria en la defensa de los Derechos Humanos, está acción fue acompañada con afirmaciones como: «La época en la que las mujeres guardábamos silencio terminó. La época en la que los hombres y demás mujeres de oposición utilizaban nuestra imagen para dañarnos se terminó” una época en la que el oficialismo controla el órgano judicial con un golpe a la separación de poderes llevado acabo el 1 de mayo, una época en la que la comisión de la mujer de la cual ella es parte lo primero que hizo al momento de instalarse fue mandar archivo iniciativas para mejorar la efectividad de la LEIV, iniciativas como la paridad y participación de las mujeres en los eventos electorales, ley de contra la discriminación, entre otras que se encontraban en el seno de la comisión de la Mujer y la Igualdad de Género.

    Una época donde se archivó el proyecto de Ley de Identidad presentada nuevamente y que hasta la fecha no se han tomado el tiempo de estudiarla, al igual que la Ley del Nombre, proyecto de ley que se encuentra en la comisión que ella preside: Legislación y Puntos Constitucionales. Además, de dar un dictamen desfavorable a la Reforma Beatriz, después de enviar a archivo proyectos de ley para despenalizar el aborto por causales, que llevan dos legislaturas esperando respuesta. Previo a ser diputada a Marcela Pineda se le veía subiendo fotos a sus redes sociales con el pañuelo verde, símbolo de la lucha por el derecho a decidir de las mujeres y niñas.

    Esta diputada que con un rotundo NO se opuso a que la Asamblea Legislativa se pronunciara por las victimas de Chalchuapa, una fosa con más de 40 cadáveres, donde se encontraban mujeres, niñas y niños. Esta legisladora que guarda silencio cuando su jefe de bancada ataca a otras legisladoras de la oposición dentro de la Asamblea Legislativa, hoy hace uso del termino de violencia contra las mujeres para amenazar y amedrentar a las mujeres que se atreven a criticar la dictadura que se consolida cada día en este país.

    Es necesario que nos cuestionemos la ética feminista cuando decimos más mujeres en la toma de decisión, en espacios de poder, porque lo que nos queda demostrado es que estás mujeres son las cómplices del patriarcado para aniquilar y silenciar a las mujeres que nos atrevemos a estar en la palestra pública emitiendo opiniones o haciendo activismo por los derechos de las mujeres y niñas.

    Hablar de violencia de género a nuestro antojo no es ético y menos siendo parte del poder que decide perpetuar la impunidad del machismo o de accionar para evitar seguir teniendo 102 feminicidios hasta septiembre y subiendo hasta la fecha. Este año hemos perdido a muchas en medio del silencio cómplice del oficialismo. Este país que pretenden vender como “cool” alberga 5,359 casos de violencia sexual. Y ha sido condenado por la CIDH por criminalizar a Manuela tras enfrentar una emergencia obstétrica. Frente a esto último la diputada Pineda y las otras del oficialismo han guardado silencio.

    Parece ser que para ellas es más importante montar un show político barato para callar a una mujer profesional que no comparte la forma en la que están conduciendo este país, en lugar de trabajar en la comisión de la mujer, que se dedica a contar historias y a pasear en lugar de trabajar a favor de las niñas y mujeres salvadoreñas y de decir algo frente a la condena del Estado salvadoreño por violentar a Manuela.

    fuente : revistalabrujula.com

    «El opresor no sería tan fuerte si no tuviese cómplices entre los propios oprimidos». Simone de Beauvoir, escritora, profesora y filósofa francesa (1908

    Fuerte y atrevido este pensamiento de Simone de Beauvoir. Se suele aceptar y sufrir ser víctima de las opresiones, pero ¿cómplice? Tal vez cuando se calla y acepta. Si se resiente y no se denuncia. Al permitir que se instale la opresión como modo de relación. Sosteniendo un relato que sostenga la situación.  Evitando el…

    Publicado el 21/01/2014

    «El opresor no sería tan fuerte si no tuviese cómplices entre los propios oprimidos». Simone de Beauvoir, escritora, profesora y filósofa francesa (1908-1986)

    Fuerte y atrevido este pensamiento de Simone de Beauvoir. Se suele aceptar y sufrir ser víctima de las opresiones, pero ¿cómplice?Tal vez cuando se calla y acepta. Si se resiente y no se denuncia. Al permitir que se instale la opresión como modo de relación. Sosteniendo un relato que sostenga la situación. Evitando el análisis crítico. Rechazando opiniones esclarecedoras. Postergando el propio protagonismo.Dando por supuesto que esa es la única realidad posible.Por supuesto que existen opresiones de las que es casi imposible salir. Sin embargo , la esperanza se alienta desde el pensar que es posible. Hay mínimas acciones que se pueden realizar en pro del cambio.Está la opción es permanecer. No es la única.¡Hasta la próxima!Andrea

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    fuente : apartirdeunafrase.wordpress.com

    Siete citas de Simone de Beauvoir que leerás hoy en Twitter

    El nombre de Simone de Beauvoir está ligado íntimamente al feminismo, al existencialismo. Ella es la narcisista, la lesbiana, la prostituta, la mujer enamorada; es madre, es hija,

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    Este jueves se cumplen 30 años del fallecimiento de Simone de Beauvoir, filósofa y escritora francesa y figura clave del feminismo

    Las redes sociales recuerdan el aniversario de El Principito con estas nueve frases

    14/04/2016 16:10

    El nombre de Simone de Beauvoir está ligado íntimamente al feminismo, al existencialismo. Ella es la narcisista, la lesbiana, la prostituta, la mujer enamorada; es madre, es hija, es amante. Simone es el segundo sexo.

    Su nombre, contrario a las teorías que tanto defendió sobre la libertad e independencia de la mujer, está encadenado al de Jean Paul Sartre, el primer sexo al que ella nunca se enfrentó. Incluso se encontró en un estátus de sumisión frente al filósofo. Así lo afirmaba al decir: "Era la primera vez en mi vida que yo me sentía intelectualmente dominada", quizá el motivo principal por el que rechazó la propuesta de matrimonio de Sartre, pese al inmenso amor que sentía por él.

    La obra y el pensamiento de la autora francesa siempre estuvieron marcados por el deshonor de su familia, por el rechazo de su padre a su condición de mujer al no esconderle su deseo de haber querido tener un hijo varón. Allí empezó la revolución interna de Simone, esa incesante búsqueda de emanciparse como mujer y su anhelo de tener un destino fuera de lo común.

    Para ella el matrimonio era una "institución burguesa repugnante, similar a la prostitución, en la que la mujer depende económicamente de su marido y no tiene posibilidad de independizarse" y entonces, se aventuró en la poligamia gracias a la relación abierta con Sartre. El aborto, la prostitución, las relaciones lésbicas, los tórridos romances con unos y con otros y la eutanasia son sólo algunos de los temas sobre los que escribió, con la consiguiente controversia en la sociedad de su tiempo.

    Las ideas de Simone de Beauvoir fueron las leyes supremas del movimiento feminista de Estados Unidos y, pese a las décadas que nos separan de su época, sigue influyendo en el pensamiento de millones de personas en el mundo que no podían dejar pasar la ocasión de rendirle culto en Twitter cuando se cumplen 30 años de su fallecimiento . Nueve frases copan los memes favoritos de los tuiteros.

    1. "Que nada nos limite. Que nada nos defina. Que nada nos sujete. Que la libertad sea nuestra propia sustancia"

    Dogma del existencialismo defendido por Beauvoir. La máxima de esta corriente filosófica más que analizar la condición humana, es reconocer las emociones y encontrarle significado a la vida. Llevado al terreno feminista de la escritora, un hombre no puede definir a una mujer. El matrimonio no debe limitarla ni la familia sujetarla.

    2. "Nadie es más arrogante, violento, agresivo y desdeñoso contra las mujeres, que un hombre inseguro de su propia virilidad"

    Principios del machismo de los que la relación Sartre-Beauvoir se alejó en todo momento. Unieron sus vidas en un amor libre y sin compromisos pues no aceptaban el matrimonio y tuvieron múltiples parejas, incluso de su mismo sexo.

    3. "No te enamores de una mujer..."

    "No se nace mujer: una llega a serlo" es la frase célebre por excelencia de la doctrina Beauvoir. La personalidad de una mujer no se define por sus genes ni por su condición femenina. Una mujer que lee, que escribe, que es culta, que sabe lo que quiere, a la cual le interesa la política, siempre será un peligro. El diablo en persona.

    Eterna Simone de Beauvoir. pic.twitter.com/JrK8g4ZUj1

    ? Sonia C. García (@S__onn) 14 de abril de 2016

    4. "El feminismo es una forma de vivir individualmente y de luchar colectivamente"

    La mujer se ha definido a lo largo de la historia como hija, esposa o madre de alguien. En la época de Simone, existía esa absoluta pertenencia al género masculino, llevaba una etiqueta, un estigma. Después de la publicación de El segundo sexo, las nacientes feministas encontraron su identidad e iniciaron un movimiento social que terminó en la inevitable igualdad de los sexos.

    5. "El opresor no sería tan fuerte si no tuviese cómplices entre los propios oprimidos"

    La autora describió a una sociedad burguesa en la que las mujeres se encontraban en situación de inferioridad y lo aceptaban. Situación que prevalece aún en nuestros días, aunque en menor medida. Allí muchas mujeres persiguen casarse como único objetivo. Este hecho se intensifica, por ejemplo, en países de Latinoamérica donde, a pesar de la libertad, las jóvenes siguen abandonando sus estudios a muy temprana edad porque no tienen mayor ambición que contraer matrimonio. ¿Existe, o no una complicidad entre opresores y oprimidos?

    30 años sin Simone de Beauvoir: "La derecha es como el diablo, pretende convencernos de su inexistencia" pic.twitter.com/Yuac3rceVg

    ? Subversivos_ (@subversivos_) 14 de abril de 2016

    6. "Una mujer libre es justo lo contrario de una mujer fácil"

    fuente : www.elmundo.es

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    Santiago 10 day ago
    4

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