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    cuál fue la principal contribución de nicolás maquiavelo al pensamiento filosófico

    Santiago

    Chicos, ¿alguien sabe la respuesta?

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    Las aportaciones de Maquiavelo

    Maquiavelo suministra una teoría que relaciona fines y medios pero, además, su aportación personal es que el bien puede provenir del mal y viceversa.

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    Maquiavelo en el Siglo XXI

    14 ENERO, 2014 ColaboraDestacado By umhsapiens

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    Todos hemos escuchado la palabra maquiavélico como un término peyorativo, presente en nuestro imaginario colectivo y atribuido a quienes se identifican con una doctrina malévola o inmoral. Asimismo, expresiones como que “el fin justifica los medios” o “más vale ser temido que amado” son citas de Nicolás Maquiavelo que, han de ser convenientemente contextualizadas si pretendemos conocer a nuestro autor, ahora que se han cumplido 500 años desde que escribiera El Príncipe y los Discursos sobre la primera década de Tito Livio, entre otras muchas obras como El arte de la guerra, Historia de Florencia y La Mandrágora.

    Suele ocurrir con los grandes pensadores, y así sucede con Maquiavelo, que siendo uno de los clásicos más populares es, al tiempo, controvertido y en cierta forma desconocido pero que, en los albores del siglo XXI, la fuerza y el influjo de su pensamiento siguen vigorosos y sus obras son objeto de debate que no languidece con el paso del tiempo. De hecho, la política actual es fruto de ese apasionado antagonismo entre maquiavélico y antimaquiavélicos. En el caso de Maquiavelo, no solo ha sido leído e interpretado como ocurre con otros teóricos, sino que sus lecturas y sus conclusiones han sido, incluso, opuestas. Admirado por unos, calificado como maestro del mal, por otros.

    Nicolás Maquiavelo nació en Florencia (1469-1527), donde estudió y ejerció como secretario diplomático y segundo canciller del gobierno de su república. Su vida y su obra están entrelazadas y difícilmente puede aludirse a una sin referirse a la otra. Porque de hecho, la carrera diplomática y política de Maquiavelo le puso en contacto con los grandes problemas militares y políticos de su ciudad natal que, más tarde, plasmaría en sus escritos políticos. Se familiarizó con las potencias extranjeras poderosas como España y Francia, con las intrigas del poder temporal de la Iglesia, con pueblos germanos libres y, además, fue el creador de la milicia nacional florentina. Su carrera diplomática fue apoyada por César Borgia y cuando Florencia cayó en manos de los Médici, Maquiavelo fue destituido de su puesto de secretario, arrestado y torturado por colaborar con el gobierno republicano. Poco tiempo después fue liberado por una amnistía cuando uno de los Médici es elegido nuevo Papa, conocido como León X. Maquiavelo se retira a Sant’Andrea, su casa de campo, donde se dedica a escribir Discursos sobre la primera década de Tito Livio y El Príncipe.

    ¿Por qué continúa interesando Maquiavelo cinco siglos después y suscitando controversias? ¿Cuál fue la aportación del secretario florentino para que siga siendo recordado con esa carga de ambivalencia?Viroli, Pocock y Skinner -sus estudiosos contemporáneos- recuerdan la existencia de un debate en torno a dos formas incompatibles de entender a Maquiavelo: como subversor o como restaurador de las ideas clásicas republicanas. De esta forma el pensamiento político maquiaveliano ha sido justificado tanto como un ejemplo de absolutismo como de republicanismo democrático.

    Esta supuesta incompatibilidad ha sido ilustrada entre El Príncipe y Discursos sobre la primera década de Tito Livio. Sin embargo, como nos advierte el profesor Del Águila entre ambas obras existe complementariedad pues El Príncipe surge como consecuencia de reflexiones de carácter general sobre las repúblicas e íntimamente ligado a ellas.

    Los filósofos y numerosos intelectuales se han ocupado de nuestro autor: Strauss, Marx, Croce, Althusser, Oakeshott, Merleau-Ponty, Hannah Arendt, Wolin, Gramsci, Toulmin, MacIntyre, Bobbio, Rafael Del Águila, entre tantos otros. Sus denominadores comunes han sido justificar o explicar el pensamiento político de Maquiavelo, quizás, porque nos legó demasiadas antinomias e incógnitas que aún perduran.

    La visión antropológica del secretario florentina es pesimista, de hombres que cuando no combaten por necesidad lo hacen por ambición. El miedo, la violencia y las pasiones están presentes en la vida política y es la propia necesidad la que obliga a los hombres a actuar bien y a colaborar entre sí. Pero además, la virtú y la Fortuna juegan un papel fundamental en su teoría política porque la experiencia humana está regida por ambas. La virtú es considerada como una energía excepcional y una habilidad estratégica para dominar la Fortuna, diosa romana que derivó en un símbolo de inconstancia, de designios caprichosos y, a veces, crueles. La Fortuna, pues, es asimilada a la incertidumbre, a la contingencia, a los riesgos y a la indeterminación que presiden las vidas humanas. La idea de Fortuna en Maquiavelo se refiere a la incapacidad del hombre para controlar todo siendo en consecuencia lo inesperado un aspecto esencial de la vida política.

    Como señalaría Maquiavelo

    “nunca hay opciones seguras porque el orden de las cosas trae consigo que apenas se trata de evitar un inconveniente cuando ya se ha presentado otro“ (El Príncipe , XXI).

    fuente : umhsapiens.com

    Nicolás Maquiavelo

    Nicolás Maquiavelo

    Ir a la navegación Ir a la búsqueda Nicolás Maquiavelo

    Retrato de Nicolás Maquiavelo por Santi di Tito.

    Información personal

    Nombre de nacimiento Niccolò di Bernardo dei Machiavelli

    Nacimiento 3 de mayo de 1469

    Florencia, República de Florencia

    Fallecimiento 21 de junio de 1527 (58 años)

    Florencia, República de Florencia

    Causa de muerte Peritonitis

    Sepultura Basílica de la Santa Cruz

    Nacionalidad Italiana

    Religión Catolicismo

    Lengua materna Italiano

    Familia

    Padres Bernardo Machiavelli

    Bartolomea di Stefano Nelli

    Cónyuge Marietta Corsini

    Hijos 6 Educación

    Educado en Universidad de Florencia

    Información profesional

    Ocupación Filósofo político, diplomático, teórico político

    Años activo Renacimiento

    Movimiento Realismo político

    Lengua literaria Italiano

    Obras notables Firma

    [editar datos en Wikidata]

    Escudo de la familia Maquiavelo.

    Nicolás Maquiavelo (en italiano: Niccolò di Bernardo dei Machiavelli [nikkoˈlɔ makjaˈvɛlli]; Florencia, 3 de mayo de 1469-Florencia, 21 de junio de 1527) fue un diplomático, funcionario, filósofo político y escritor italiano, considerado el padre de la Ciencia Política moderna.1​ Fue así mismo una figura relevante del Renacimiento italiano. En 1513 escribió su tratado de doctrina política titulado , póstumamente publicado en Roma en 1531.

    Nació en el pequeño pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos 15 km de Florencia, el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Machiavelli, un abogado perteneciente a una empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia, y de Bartolomea di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y de orígenes nobiliarios, pero con pocos recursos a causa de las deudas del padre.

    Entre 1498 y 1512 estuvo a cargo de una oficina pública y visitó varias cortes en Francia, Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomáticas. En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Florencia, y después fue exiliado y despachado a San Casciano. Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.2​

    Índice

    1 Biografía 1.1 Juventud 1.2 Servicio civil 1.3 Exilio 1.4 Últimos años

    2 El pensamiento político de Nicolás Maquiavelo

    3 Obras de Nicolás Maquiavelo

    4 Posteridad 5 Véase también 6 Referencias 7 Bibliografía 8 Enlaces externos

    Biografía[editar]

    Su vida podría ser dividida en tres periodos; cada uno de ellos representa en sí mismo la historia de Florencia. Su juventud coincidió con la grandeza de Florencia como potencia italiana, bajo el mandato de Lorenzo de Médici. La caída de Girolamo Savonarola en Florencia ocurrió en 1498, el mismo año en el que Maquiavelo se integraba en el servicio público. Durante su carrera como funcionario, ejerce importantes puestos en la Florencia que fue libre bajo el gobierno de una república, la cual duró hasta 1512, cuando los Médici regresaron al poder, y Maquiavelo perdió su puesto. Los Médici gobernaron Florencia desde 1512 hasta 1527, cuando fueron nuevamente retirados del poder. Este fue el período de actividad literaria de Maquiavelo, y también de su creciente influencia; sin embargo, murió a semanas de la expulsión de los Médici, el 21 de junio de 1527, a los cincuenta y ocho años, sin haber recuperado su cargo.

    Juventud[editar]

    Aunque se tienen pocos registros de su juventud, la Florencia de aquellos días era tan bien conocida que es fácil imaginar el ambiente en el que el joven ciudadano se desenvolvía. Florencia era una ciudad con dos corrientes opuestas, una representada por el austero Girolamo Savonarola y la otra por Lorenzo de Médici, amante del esplendor. Aunque el poder de Savonarola sobre las fortunas florentinas era inmenso, no parece haber sido muy importante para Maquiavelo puesto que solo lo menciona en como un malogrado profeta desarmado. Por otra parte, la magnificencia del mandato de Lorenzo impresionó fuertemente a Maquiavelo, llegando incluso a dedicar al nieto de Lorenzo. Maquiavelo fue considerado uno de los grandes escritores en su colegio. Era un escritor muy reconocido que influyó en el humanismo.

    Servicio civil[editar]

    El segundo período de su vida se ubica en el "Período Libre" de Florencia, que va desde la expulsión de Girolamo Savonarola en 1498 cuando Maquiavelo tenía 29 años, y duró hasta el regreso de los Médici (familia que poseía el mayor poder económico en Florencia) en 1512. Después de servir cuatro años en una oficina pública como secretario, fue nombrado canciller y secretario de la Segunda Cancillería. Tomó un rol importante en los asuntos de la república, habiendo quedado sus decretos, sus registros y sus despachos para guiarnos, así como sus propios escritos. Pese a que tuvo posiciones altas en el panorama público y político, él las evitaba ya que aceptaba cualquier tipo de trabajo a cambio de poco sueldo.

    fuente : es.wikipedia.org

    Nicolás Maquiavelo: biografía, obra y aportaciones

    Nicolás Maquiavelo (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) fue un diplomático, filósofo político y escritor italiano del Renacimiento. Asimismo, el autor...

    Nicolás Maquiavelo

    Marián Ortiz Especialista en Medios Audiovisuales

    Nicolás Maquiavelo (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) fue un diplomático, filósofo político y escritor italiano del Renacimiento. Asimismo, el autor es considerado el padre de la Ciencia Política Moderna.

    Entre sus obras más representativas se encuentra El príncipe, la cual es una de las primeras de carácter político de la Modernidad.

    El legado de Maquiavelo ha tenido una gran influencia en el pensamiento político posterior y ha conseguido resistir al paso del tiempo. Pero, ¿cuáles son sus libros más relevantes? ¿Cuáles fueron sus principales aportaciones?

    Conozcamos a una de las figuras más representativas del Renacimiento Italiano.

    Biografía

    Niccolò di Bernardo dei Machiavelli nació el 3 de mayo de 1469 en una pequeña localidad cercana a Florencia en el seno de una familia relativa a la nobleza, aunque empobrecida.

    Aunque de su juventud se conocen pocos datos se sabe que durante esta etapa tuvo una educación humanística.

    En el año 1498 comenzó a trabajar para la república como Secretario de la Segunda Cancillería y de los “Diez de la Guerra” para encargarse de las tareas de Asuntos Exteriores.

    Más tarde, en sus labores como diplomático, se dirigió la guerra contra Pisa. En 1502 se casó con Marietta Corsini, con la que tuvo más de seis hijos. Asimismo, ese mismo año, tuvo lugar su primera labor diplomática en Francia ante la embajada de César Borgia.

    En el año 1503 se marchó a Roma tras la muerte de Pío III. Un año después, realizó una segunda misión diplomática en Francia. En 1506 comenzó a trabajar en la delegación frente a la corte de Julio II y, poco tiempo después, fue nombrado canciller de los “Nueve Oficiales” de la milicia florentina. Durante un periodo de 6 meses, Maquiavelo se puso al frente de la embajada ante el emperador Maximiliano I.

    Hacia 1511 tuvo lugar su última misión como diplomático en Francia y un año después fue apartado de todos sus cargos y obligado al exilio en Florencia.

    Durante este periodo recluido en su hogar, Maquiavelo escribió El príncipe (1513) y los Discursos sobre la primera década de Tito Livio (1513-1516), poema Asno de oro (1517), Belfegor archidiablo (1519) y Del arte de la Guerra (1521), el único tratado que publicó en vida.

    En el año 1526 volvió a adentrarse en la actividad política por un periodo breve de tiempo ya que un año después, en 1527, murió en Florencia.

    Obras principales

    El príncipe

    Es la obra más importante del autor, asimismo, es clave para poder entender su pensamiento político. El príncipe fue escrita durante su periodo de exilio en 1513 y está inspirada en César Borgia.

    En el libro Maquiavelo tiene la necesidad de explicar cuáles son los métodos más eficaces para fundar un Estado, hacerse con el poder, o mantenerlo, ajeno a las consideraciones morales o religiosas.

    Una de las finalidades de El príncipe es la descripción de una teoría que ofrece una idea de cómo sería el gobernante ideal. Para ello, el diplomático enumera una serie de rasgos esenciales que caracterizan a un buen político, entre ellos destacan:

    Manipulación, haciendo uso de los medios necesarios para alcanzar los fines

    Tenacidad y astucia para esquivar obstáculos

    Inmoralidad, debe estar por encima del bien y el mal

    Ingenio, carencia de escrúpulos

    Experto en el engaño

    De este modo, El príncipe supone la exposición de un conjunto de estrategias que debe seguir todo aquel gobernante que desee alcanzar y conservar el poder político.

    También te puede interesar Libro El príncipe de Nicolás Maquiavelo

    Discurso sobre la primera década de Tito Livio

    Escrita entre 1512 y 1517, Discurso sobre la primera década de Tito Livio supone otra de las grandes obras que hacen comprender el pensamiento político de Maquiavelo. Sin embargo, a menudo, es comparada con El príncipe ya que parece contradecir aquí algunos supuestos que defiende en su obra más popular.

    Al contrario que ocurre en El príncipe, en este libro Maquiavelo defiende una república con ciudadanos libres e iguales. Asimismo, la república se alza como el sistema político ideal, ya que es el único que garantiza el bien común y conduce a la igualdad.

    Del arte de la guerra

    Esta obra de Maquiavelo tiene su origen en 1520 y es un tratado militar destinado a Lorenzo Filippo Strozi. Está estructurado en forma de diálogo y desarrollado en siete capítulos, en los cuales Maquiavelo hace una crítica hacia el arte militar de la época y ofrece sus propuestas y estrategias en lo referente al terreno político y militar.

    El fin de esta obra es abordar de manera exhaustiva cómo debe ser la política militar de los gobernantes. Para asegurar su estabilidad como gobernante, este debe poner todos sus esfuerzos en construir un aparato militar fuerte.

    Aportaciones

    Estas son algunas aportaciones de Maquiavelo en lo referente al pensamiento político:

    El método

    Se trata de una de las aportaciones más novedosas de Maquiavelo. Está relacionado con la forma que tiene el autor de analizar la realidad política. A diferencia de cómo se hacía anteriormente, Maquiavelo sigue un sistema empirista. Algo poco usual entre los ideólogos, teólogos y moralistas de la época. Para ello, parte de una base realista, y acata el comportamiento humano y la situación política tal como son y no como deberían ser.

    fuente : www.culturagenial.com

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    Santiago 13 day ago
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